来源:网络  作者:刘秉光

唐朝的二十一位皇帝中,有接近一半皇帝留下传世的诗歌,《全唐诗》中所收录的唐德宗作品数量共计十五首,在十位留下作品的皇帝中排行第三,仅次于唐太宗、唐玄宗二人。可以说,在文学上的共同追求,是唐德宗将宋氏五姐妹纳入后宫的主要原因。

 

事实上,唐德宗与宋氏五姐妹更多的是在文学上的探讨和交流。如,唐德宗“试以诗赋,兼问经史中大义,深加赏叹。德宗能诗,与侍臣唱和相属,亦令若莘姊妹应制。每进御,无不称善。嘉其节概不群”(《旧唐书·后妃传》);又如,唐德宗“试文章,并问经史大谊,帝咨美,悉留宫中。帝能诗,每与侍臣赓和,五人者皆预,凡进御,未尝不蒙赏”(《新唐书·后妃传》)。为了区别于后宫其他女子,唐德宗“不以宫妾遇之,呼为学士先生”,意思是不把宋氏五姐妹看作单纯伺候皇帝睡觉的“宫妾”,封号也别出心裁地称之为“学士”。学士,是一种官名,一般为男子所担任,唐德宗将宋氏五姐妹称为学士,不难看出他对才女的另眼相待。

 

唐德宗把宋氏五姐妹纳入后宫,笔者认为还有一个深层次的原因,即唐德宗想实行文治。唐德宗不仅自己作诗,对初唐的宫廷文风更是刻意彷效,《唐诗纪事》中就记载了他亲自考第百僚重阳会宴的应制诗,甚至批评崔叔靖的诗为恶诗的故事。为了倡导文治,唐德宗经常和臣下诗酒唱和,其目的,一方面让文章的缘饰功能继续得以发挥,一方面推展传统的礼乐教化,力图恢复大唐盛世治积。除了宋氏五姐妹,唐德宗还将其他有才华的女子纳入后宫,如与五宋齐名的鲍君徽(780—804)因善诗,唐德宗亦尝召入宫,参与皇帝与侍臣们的文学交流。一时间,唐德宗后宫才女如云,文学气氛也相当浓厚。唐德宗每与侍臣们作诗唱和的时候,宋氏五姐妹都随从,五朵金花,楚楚临风,成为当时唐朝宫廷之内的一道亮丽风景线。

 

大唐帝国毕竟积重难返,唐德宗企图通过推动文学来提升政治并没有取得成功,但是,贞元年间(785—805)所营造出来的文学环境,却孕育了元和(806—820)诗坛的优秀诗坛人群。唐代著名诗人白居易(772—846)能够在诗歌方面取得如此高的成就,除了个人天赋外,不能不说是与当时活跃的文学创作环境有着莫大关系。所以,《辍锻录》云:“唐诗至元和间,天地精华,尽为发洩,或平或奇,或高深或雄直,旗鼓相当,各成壁垒。”在唐朝历史上,唐德宗算不上是一个好皇帝,但他在位近二十五年时期的文学发展,却是值得肯定的。贞元二十一年(805),唐德宗病逝,谥号“神武孝文皇帝”,其中的“文”字,还是名副其实的。(刘秉光)

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